2026年1月3日星期六

電影《浪浪人生》配樂

 原唱:林志美《初戀》


電影的版本:



劉德華《世界第一等》
原版:伍佰

柯受良《大哥》









2025年12月26日星期五

《畢正明的證明》

  •  電影拍得凌亂, 剪接混亂,故事也講得不吸引,但是2025電影票房黑馬。 
  • 雖然我不喜歡導演這個風格,但新世代可能沒耐性去看節省正常的電影,喜歡這種跳躍剪接應該是新一代的「品味」。 
  • 最驚喜的是聽到大陸電影裡面有用粵語創作的廣東話歌,很有beyond 的味道。 放在這裡留下一個紀錄。 
  • 還有中國電影的主旅律,除了突出黨的光明領導之外,暫時還觀察到:
    • 把香港的娛樂重心向大灣區轉移,尤其愈來愈多電影在澳門。 
    • 90年代是中國經濟起發的年代,但像香港電影一様, 所有黑暗史都是發生在1997年前,而大陸則是90年代是一個罪惡黑暗年代,這部電影《畢正明的證明》是明顯例子





2025年6月17日星期二

《不説話的愛》(Mumu) (2025) ——一部偽聾人電影

「我聽見你了,爸爸」——這句話本該感人,卻成了整部片荒謬情節的終點。

電影用女兒是否說話來界定她的「愛」,這樣的設定本身就問題重重。母親因為女兒能說卻選擇沉默,認定這是受到父親的影響,於是排斥父親的愛,甚至提出離婚。但實際上,女兒的沉默源自於她對父親的親近與對母親的排斥。這樣的因果邏輯完全站不住腳。請問,一個只有七歲的孩子,真的能基於這種複雜的情感邏輯來做出這麼極端的行為選擇嗎?這種把小孩心理簡化為成人式的「愛與恨」、「黑與白」的二元邏輯,只可能出現在一個對兒童心理與社會現實極度扭曲的想像之中。

孩子的世界不應該被這樣簡化。童真的特質在於模糊與探索,而非這種過度成熟、充滿道德審判的選擇。

故事後半段則是典型的情感催淚劇:聾人父親被陷害,好心人良心發現,帶出真兇,壞人伏法,女兒長大後則因父母經歷投身聾人保護工作。

但問題來了——電影的主題忽然轉向「聾人因為恐懼正常人而需要保護」,這看似是愛與關懷的表現,實際上再次強化了「聾人是不正常的、需要正常人庇護」這種父權式的結構。從前段對父女情的錯置理解,到後段將「保護」美化為愛的展現,這部電影不過是打著溫情口號的另一次對弱勢的錯誤再現。

說白了,前後兩部分的主題幾乎割裂,可以當作兩部獨立電影看待。這樣的劇本不僅對聾人社群的理解膚淺,也對兒童心理的描繪失真,是一部打著社會議題旗號卻缺乏深度與誠意的作品。




2025年4月16日星期三

《出走的決心》中的配樂——「夏日最後的玫瑰」


在電影《出走的決心》聽到這首配樂,用得非常好,很配當時的女主心情和故事發展. 



The Last Rose of Summer
《夏日的最后一朵玫瑰》

Thomas Moore (an Irish writer, poet and lyricist, 1779-1852)
托马斯·摩尔 (爱尔兰作家、诗人和歌词作家,1779 - 1852)


翻译:忒绿
Translated by: Tweeting Green


Tis the last rose of Summer,
这是夏日的最后一朵玫瑰,

Left blooming alone;
留在那里独自开放;

All her lovely companions
她可爱的伙伴们

Are faded and gone;
都已凋落消亡;

No flower of her kindred,
身旁没有缘亲的花朵,

No rose-bud is nigh,
也没有玫瑰花蕾生长,

To reflect back her blushes
来辉映她的满面红光

Or give sigh for sigh!
抑或叹息她的悲伤!


I’ll not leave thee, thou lone one,
我不愿让你,你孤零零一个,

To pine on the stem;
在枝头枯竭;

Since the lovely are sleeping,
既然你爱的伙伴都睡着,

Go sleep thou with them.
你何不与她们一起睡下。

Thus kindly I scatter
于是我亲切地把花叶

Thy leaves o’er the bed
撒满墓床,在这里

Where thy mates of the garden
花园的同伴们

Lie scentless and dead.
芳香不再寂静安息。


So soon may I follow,
不久我会随你而去,

When friendships decay,
在友谊腐朽的时候,

And from Love’s shining circle
在爱情的光环上

The gems drop away!
那颗宝石脱失的时候!

When true hearts lie withered,
当真心衰败,

And fond ones are flown,
当亲人们生离死别,

Oh! who would inhabit
啊!谁还愿意在这个

This bleak world alone?
凄凉的人世间孤独流连?


诗经体戏译版:

《孤玫》


孤玫凄凄,
独守昊日。
往昔仁人
随风凋逝。
无花续之,
韶华不继。
无蕾近之,
叹息复叹息。

孤玫憔憔,
吾伴汝老。
往昔亲人,
梦乡睡着。
愿汝随之,
梦乡拥抱。
铺叶偎之,
园静芳香消。

孤玫息息,
情何以依。
至真已枯,
挚爱已失。
吾欲从之,
协汝而去。
吾欲从之,
离这悲凉世。
 

2025年4月14日星期一

Black Mirror 黑鏡 (最新update到第七季)

聽過不少人提過這套電視劇,但一直維持原則只看電影不看電視劇。終於2021年,把日劇Alice in Borderland看完之後,決定電視劇也要觀摩一下。

以下是幾句句評論,純粹為自已保留一個記憶。(從2021年1月開始更新)

S1E1: 總統公開與一豬性交,其實就是無情地諷刺政客的直面目,為目的,不擇手。

S1E2: 將來人類全被困在一個密封的環境,以踏單車來賺取金錢以購買維繫生命的食物。主角以死控訴這種虛偽,但結果被評為最優秀的表演,最後晉升一級,擁有較大的密室,搖身一變成為節目主持人,繼續這種虛偽的世界。

S1E3: 人類的後腦被植人精片,所有繼眼睛看見的影像聲音全植入精片中,可以重覆觀看分析,結果男主角從精片的景像查出了老婆偷情,最後離婚,孤單一人在大屋,精片老 婆的影像不斷被重覆觀看,心情沒有因為找出偷情離婚而解脫。最後崩潰下自行把精片切除,肉體的痛,心裡的痛,那一個更痛呢?


S2E1: 去世了的人,可以通過生鬥的影像,聲音檔、文字紀錄而復活,生者雖然知道這只是一個機器人,但就是不能自拔,沉浸於與機器人的親密生活。人類的空虛是多恐怖!

S2E2: 死不是最終於的惩罰,在這個未來的社會,對付一個冷血殺人犯的最終手段不是死刑,而是一次又一次以恐嚇的場境、故事情節、人物威脅來把壞蛋折磨至求生不得求死不能的極刑。

S2E3: 繼續諷刺政客,一個虛假的角色竟然贏得大眾的垂青,大眾接受一個虛假的角色竟然影響大更大。除了一方面譏笑政客的無能,另一方面也讓大家了解傳媒塑造出來的大眾假像,而大眾竟然樂於接受一個假像多於真像。

S2E4: 將來的世界,除了科技外,就是心理。如果利用科技讓你掉進一個虛假的世界把內心最深入的秘密公開,然後再用科技心理來懲罰你。又一集強調那種求生不得求生不能,一直以折磨你來達致「罰」。


S3E1: 希望愈大,失望愈大。一心以為參加上流婚禮能把個人評分提高,結果因為這場婚禮,另到評分跌到極低點。評分制度,已經開始在我們的社會,不難相像劇中的將來。人人都帶著面具,有目的的結交某類朋友,為的只有一個:評分。做人的目的是什麼?就是提高分數。

S3E2: 遊戲發展發到極致,0.04 秒就殺了一個無辜少年。難怪這集的名字叫「終極玩家」。

S3E3: 網路真恐怖!每人都有其陰暗面,被要脅下連人都殺了,還是逃不了被公開的惡夢。公開後,表面和諧的一掃而空,黑客的心真的是黑呀!

S3E4: 人類可以自行決定以什麼方式甚至時間死亡,然後肉體跟靈魂是可以分開,肉體會老化,但靈魂可以永保青春。真的不是想像,也許有一天,科技真的可以把會死的肉體和不死的靈魂分開,然後靈魂可以永遠活在一個沒有污染沒有干擾之物。

S3E5: 晶片值入身體內,人與人沒有真實的交往和接觸,以為自已在做實事(連性事也只是虛幻的)其實只是在虛擬的環境內幫主子打擊敵人,消除異已。這一集沒有什麼新意,不過看到幾個面熟的演員,在root, the handmaid's tale, Succession 裡面的演員都在內,感覺很奇怪 ——腦海還沉著他們的前身,怎能融入這才60分鐘長的電視劇呢?

S3E6: 這個故事好像一點也不未來,是一個偵探故事。全集最未來的就出場不到一分鐘的無人駕駛車。 可笑的是劇中有一個華人探長Benedict Wong  黃凱旋,傻頭傻腦,不單案沒破,還中入圈套,害死了無數的生命。兩位女頭探,應該是為了大愛包容安排,小助手貌似技術了得,老大好像什麼都不懂,兩人支撐全劇。對了,還有一個蜜蜂主館,傻到離譜,不禁讓人疑問怎會成了計劃的主控人?全劇真的沒有任何看點。


S4E1: 收集不喜歡的人的dna,然後把他們放在自已創造的遊戲世界,這真可能不是想像的故事,而是有一天我們就會進入那個世界了。報仇要你死已不是最高的刑罰,而是讓你求生不得不求不能才是最極致的懲罰!這故事,說的是把你放在我想像的空間裡,聽我擺佈,去掉你的生殖器,讓你活在柏拉圖式的清教徒生活,果然夠絶!

S4E2: 怪獸家長,極端控制欲的母親,旨在保護小女孩,把她眼前一切稍為不安的事、物、聲音均屏蔽掉,連血的鮮紅色也從來沒有見過,腦中有的顏色只有環保綠。母親愛女兒,但愛到太過,保護太過,反讓女兒怨恨,結果離家出走成為唯一的出路。高點,Jodie Foster竟然是這一集的導演。

S4E3: 又是一個記憶收集的劇集。為了掩蓋15年前的罪安,連環殺人,原因是記憶收集把一個原本無關涉的主角牽入其中。故事中的保險記憶收集員的全家最後就是因為那部手提笨拙的機器而遭全家滅門。這種記憶收集,真讓人心寒。


S4E4: 特定的約會程式,試圖替你找出最完美的伴侶,故事的成因,可能是創造者對現實愛情的失敗。單身的想約會,約會了就結婚,但結婚不是關係的結局,其實是關係的重新開始。然後,人類從這個「開始」一直糾結,從一而終,應是違反人性,但人類就是樂於粉飾這種反人性的風俗。

S4E5: 機械狗?金屬頭?不懂這集是什麼東西。

S4E6: 驚艷!分了三段故事,第二段故事竟然是蒯幾天讀書會討論的書——董啟章《愛章》的延讀編。這一集的主提是人類經歷的苦難不是因為我們在發展,而是因為我們試圖埋没人性而把性情和精神簡單視作科學來處理。科學家發明了一個小機器,能夠把人的痛楚傳輸到另一個個體的意識裡,初期用作輔助治療,但後來變成了用者的負擔,視痛楚為快樂的根源。第二段故事則是為《愛妻》寫了延續編,董給了我們一個美好的結局,夫婦化為一體,從此甜美下去。可這一集帶出了意識與個體的矛盾,一方缺乏私隱,一方沒有附體。車子只有一輛,當後座乘客也成為司機時,原來的司機可以如何辦呢?


S5E1: 遊戲不再只追求觀能的刺激,把人類的感知都控制了。兩男因為打機動進入虛擬世界,逃離現實世界後得了禁果後的歡愉。內心的黑暗能在虛擬世界中釋放,問題是人類是不是真的可以活在二元世界中?現實一個樣,虛擬一個樣,重合在一個肉體身上。

S5E2: 影射facebook,生活不離手機,addictive。殺人者,知道已殺人,被殺者,也知為何被殺。社交媒體把大家變得人不似人,鬼不似鬼,日常溝通全依靠情序、大數據,甚至警方執法也是按playbook 而行,沒有人性的一面。然後對於一條生命的逝去,大家習以為常,沒有人關心人的故事。

S5E3: 商業製造的歌星,連人都可以不需要,只要她的腦電波,把她的創作才華複製然後加以改造成為歌曲,更離譜的是歌手的肉體昏迷,製作公司可以製造一個模擬版,不論什麼地方,什麼時間,這位超越巨星都可以在你面前為你演唱,為了跳出熱舞。可惜,最後這個陰謀被現實真實的女歌星戮破。最後竟然從一個溫柔的流行歌星成了搖滾樂手。其實這一樣挺爛的。


終於看完,總結一句:開始相當驚喜,去到後來愈來愈世俗,甚至回復很多舊有的固定價值觀,不太像未來的想像,反而愈回覆舊有的國度而硬生生的加了一點點對科技的想像。


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2023/July 

S6E1: Streamberry (Netflix的異變)利用一部電腦,先從現實生活找一個普通人,然後把那些數據代入一個演員的腦裡,由演員去仿演一次,由於要把節目推廣得更順暢,第三層再套用一個出名的女演員頭像,讓觀眾更容易代入。所以這個故事,給人驚訝就是電影可以自行利用數據去完成任何類型的作品,編據從現實生活而來,製作由超越電腦去製作。所以在這個串流平台裡,沒有真正「拍」電影/電視的人,只有電腦一部。是故,這一集,看來不是面向一般觀眾,反而是面向從事這個工業的人。編劇大罷工,看來netflix 已開始準備怎樣用ai 代替真人編劇了。


S6E2: 跟上集想說的差不多,在這個只追逐名利的時代,人心不重要,眼前只有的是商業機會。兩個電影系的學生,原本打算回老家拍一個人與蛋的故事,但後來去到一個凶殺現場,編劇女朋友覺得環繞這個地點所發生的血腥歷史更動人,雖然故事牽涉到導演男朋友的父母以及他個人成長的障礙。去到,出錢的片商,她看動的不是真相,不是誰是兇手,行兇過程,而是事件對男朋友個人的內心影響,需要挖出一個個人的角度去感動觀眾。由此,點中主題:人心是有價,即使空虛得最後連女朋友也犧牲了——沒有人理會過程中犧牲了多少條性命。

S6E3: 兩個太空人,長期不能回地球,但地球上的家人就每天跟一個複製人生活,這個複製人長得跟真人一樣,但就像影子一樣。兩個太空人都有自已的家庭,其中一個的妻子更是也要生孩子,但有一天晚上,一班破壞份子夜襲他家,並屠殺全家,讓他傷痛欲絶。太空同伴為了把他拉回正常生活,邀請他去用他的link進入他的地球世界,去他的家,看他的房子,森林,和妻子相處。結果,相處多了,這個人竟然喜歡了她。大空同伴於是阻止了他再次借用link進入他的地球家庭。這時候,他用一些手段,駛走了用伴,自已私自闖進他的地球世界,並把他全家殺了。


S6E4: 不太懂在說什麼,一個女士晚會變化狼,會到處咬人致死。然後,幾個記者,在生死關頭之餘,生命不是他們最重視的,反而是拍一張「精彩」的照片比生命更重要。


S6E5: 完全迷失。不知道在說什麼。 


2025/4/14 

S7E1:

生命由資本控制, 要提升生活質量,多交點月費,不能負擔?看廣告喏!還是不能負擔?自斷吧!臨終前, 廣告時段還不放過你, 給你死前最後一口氣,宣讀廣告, 心愛的另一方, 唯有斷你氣管,親手送你上黃泉!


S7E2: 

一個鏈嘴,掌控權力,純服於萬人之上,眾人之后!

S7E3: 

DEI故事, 充份展性女性權力,從男主角轉成女主,並從白男轉黑女, 到幕後多位女性主導,當中兩名為亞裔演員, 白女成被救贖的客體, 黒女一成故事推動的主要動力, 並墮真實情敢,跟AI中的女主談上真感情 ——這一切堆砌起來均完全沒有邏輯,混亂不碪, 除了迎合上HOLLYWOOD 對DEI的尊重外(無論是戲內戲外),我看不到跟黑鏡這種未來學有何關係. 

失望的一集. 


2025年2月3日星期一

《749局》

  1. 實在難以相信這是陸川的作品!

  2. 電影應該改名為《鳥人》或《翼人》,甚至直接用片中提到的《怪物》更為貼切。導演似乎完全誤解了749局的概念。

  3. 如果第六代導演也紛紛向主旋律轉型,那麼陸川這部作品無疑是一次徹底的失敗,甚至可以說是第六代的終結。

  4. 至於男主,除了擁有一雙翅膀,似乎並無任何特異能力,他又是如何成為最終的英雄的?整部片彷彿失去了敘事重心,讓人完全摸不著頭緒。

  5. 整部電影從頭到尾都不清楚想表達什麼,核心究竟是749局內的特異人士,還是男主被霸凌的陰影?異物的設定更是混亂不清,時而像黑色生物體,時而又與749局有某種聯繫,最終的目的是要消滅它?

  6. 老喬的角色最後竟以《捍衛戰士》的方式轉變,但他為何甘願犧牲?動機完全缺乏說服力。

  7. 男主多次嘗試逃跑,每次都刻意設計出驚險場面,但最終總是莫名其妙地被抓回,然後又 inexplicably 被釋放。男主與叔叔、嬸嬸的關係完全沒有交代清楚,而叔嬸的「壯士行為」究竟有何意義?

2025年1月4日星期六

2024年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮

很不容易地看完了。原本以為在881903.com重溫就足夠,但發現每提到一個名字時都不清楚是誰,最後不得不找來錄影觀看。一看才發現自己與香港音樂界已經嚴重脫節。除了容祖兒、鄭秀文和Mirror,其他90%的名字都是第一次聽到,剩下的10%或許聽過一兩首,但根本無法從聲音辨認出他們的樣貌,也不知道他們有哪些代表作。

可能是年紀的關係,無法融入,也不覺得十大金曲特別動聽。印象最深的是陳健安,他不斷飆高音、大聲嘶喊,這就是所謂的歌藝嗎?實在無法理解。

至於至尊歌曲馮允謙,連樣子都完全認不出,唉!




2024年12月13日星期五

危機航線 High Forces(2024)

  1. 大老板第一通電話,叫的是「報警」。
  2. 第二通電話,叫的是「準備救援」。 
  3. 然後,說:「我不能讓乘客有危險」。
  4. 機上的英雄對著大老板說:「我們靠你了」!
  5. 1號壞人說英雄是「罪人」。
看著這些對話,能不笑嗎?

劫財要發生在航機上?
女兒都掉到機身外了?還能活著!原來是個超人故事!
空姐跳傘救人?
中國速度的焊接速度,然後完美地疏通所有交通,並派出多量重型貨車
民航飛機墜毀區域還有「預算」的?

中國電影就這樣進步了?




2023年9月6日星期三

原著及电影改编的澄清和说明

原文: https://movie.douban.com/review/14093724/


众所周知,《霸王别姬》系李碧华在80年代早期所作剧本,但后来因种种原因,该剧本未拍摄,随后李于85年将剧本改编为小说,交由天地图书(台湾则为皇冠出版社)出版发行,及至92年,陈凯歌完成电影拍摄之后,李碧华依照电影情节重新修订,字数增补一倍,并交由天地图书再版,大陆则由人民文学删减部分(政治)内容后出版,也即今天读者见到的通行版本。

众多评论依照92年修订版小说比较其与电影优劣,这对电影当然不公平,几近现代版的买椟还珠。因此本文目的在于厘清89版小说内容,以便后来者可以从中窥视到电影改编的创作思路。

01 开场并非后来版本中的天桥。在89版中,小豆子母亲并非妓女,小豆子因其父亲去世,母亲无法独立抚养孩子,不得不交由戏班代为抚养。由此衍生的天桥猴戏、断指情节亦非原版具有,但断指的确存在于89版中:蝶衣后来经过种种磨难、拇指受伤、再也无法登台演出。

02 小豆子和小石头情谊的建立:89版为猴戏挨打、尿炕、被同科学院嘲笑娘娘腔等情节,和电影及92版有较大不同。在89版中,小豆子虽然对旦角身份内心偶有抗拒,但一想到在台上能和师哥在一起,就由衷为此感到高兴。也因此,小豆子标志性的转换情节系电影增加情节,李在92年修订版中,对该情节稍加变形后采用。

03 89版不包含张府(太监)的情节部分(也因此不包含宝剑这一贯穿道具),而在修订版中,这一情节表现的较为明显,在89版小说中,人物从出科后,情节即进入菊仙部分,菊仙进入剧情方式和修订版亦有不同,在修订版中,菊仙由袁四爷的首次后台拜访引起,而在89版中,则是程蝶衣敏锐的发现段小楼换了把新茶壶引发。

04 菊仙引发困境的不同:在电影及92版中,菊仙引发的冲突更多是外部,而在在原版小说中,面对菊仙,程蝶衣更多是内心冲突:因为他和段小楼关系的变化,他无法体验戏剧舞台人物的情感,袁四爷此刻则利用蝶衣,他趁机强暴成蝶衣,但也因此捧红对方;而段小楼则愈加平凡。

05 89版中,日本入侵后,小楼花天酒地、蝶衣则沉迷鸦片,以致剧院经营惨淡,小楼甚至多次典当戏服,蝶衣只得偷偷赎回,由此造成两人不断争吵,眼见就要分崩离析,但此刻日本人点名二人上台演出,这才挽救二人分道扬镳的困境。而段小楼罢演、被大佐抓入监狱、遭受拷打,由此引发成蝶衣为救人而唱《昆曲》的情节系电影增添,89版并不具备该情节。

06 因为89版缺乏蝶衣救人情节,故而45年—49年,即蝶衣法庭受审、两人拒绝来往、关师傅苦言相劝等情节系后来增添,小说直接切入建国后的情节,主要讲述蝶衣戒烟、样板戏改造等情节,但和电影及修订版不同的是,在该部分,蝶衣和菊仙一直谨言慎行、小心翼翼,小楼却一如既往霸王姿态、不知人言可畏,最终酿成批斗祸事,菊仙不离不弃、不愿揭发,也因此不知所踪,消失于茫茫人海,而蝶衣却不由窃喜,甚至感谢这场风暴,因为小楼终独属自己。

07 89版小说中,蝶衣的窃喜并未持续多久,祸事很快殃及自身,他也遭受批判,为了自保,他极力揭发菊仙,但小楼却奋力为菊仙辩护,最终,程蝶衣发现霸王也背叛了自己,为此他试图自杀,失败后下放酒泉,小楼也被送至福建种地。这和电影有很大不同,92版更多采用电影情节进行改编。

08 小楼由福建偷渡香港,艰辛生活,一日街头偶遇来港交流戏剧的程蝶衣,只是时光不再,彼此容貌已无法辨别,只是在澡堂泡澡时,蝶衣望着师哥脑袋上为保护自己而落下的疤痕,不由回想起戏班亲密无间的情景。92版遵循89原版的小说结尾,这和电影有很大不同,电影去除下放、香港偶遇等情节,并最终将结局落脚于戏剧舞台,空间更紧凑、结构也更完整。

上述简单比较可以看出,原本更多是在描述程蝶衣和段小楼的情感纠葛,其矛盾和纠葛的构建更多是个人化、碎片化情节,并继承传统中国小说“入色悟空”的形式特征;而电影则将矛盾外部化,重点呈现时代裹挟下个体情感的脆弱和不堪,人生恍若旧梦,也因此让电影具有更强烈的现实意义。

补充:本文系多年前细读笔记,原无公开必要,但由于89版小说踪迹难觅,导致相关讨论谬误颇多,故而稍整理发表,算是一点说明。

2023年6月7日星期三

頤和園 Summer Palace (2006

  1.  每年都看一次,每一之看,都有新的感受,結果,仍是很喜歡。餘溫未了。
  2. 查了一下,結局如何解讀,這篇很值得參考。
  3. 全片,無删版可在此。明明叫台灣朋友買了一個台灣版的dvd,但怎麼找都找不到。相當氣餒。


2023年6月3日星期六

Sunless Days (沒有太陽的日子) 1990

Chinese Version


English Version 


《沒有太陽的日子》(舒琪,1990)

文:安娜

如果一個對八九六四完全沒有認識的外國人看了《沒有太陽的日子》,大概他不會很清楚整件事的來龍去脈。《沒有太陽的日子》不是一部次序分明地解述某事件的紀錄片;它是一頁非常非常個人的札記。拍於六四之後,導演舒琪以此事為脈絡,採訪了多個處境不同的華人在八九後的故事,包括葉德嫻、張堅庭、侯孝賢、流亡倫敦的詩人多多,還有他的二哥等。國族的悲難驅使舒琪用攝影機詰問真相與疤痕,從他人的故事延伸到自省個人問題;由國到家,一邊是民族悲劫,另一邊就是家庭的矛盾與爭扎。若果《沒有太陽的日子》欠奉大量資料史實而被覺得是部「不稱職」的紀錄片的話,它的優點卻絕對能蓋過它的不足──那就是它的誠懇與個人化。

我說《沒有太陽的日子》很「個人」,不光是說它呈現了舒琪比較個人、隱私的一面;我是指戲中出現的所有人(甚至包括舞者羅曼菲),他們的訪談、表現、態度,都是真切地表達了一些來自他們個人的思考與感受。因為個人,所以各有不同;因為個人,所以好看,就彷似在同一個範圍上蓋上多塊剪裁顏色不一的布。最能表現這種「個人性」的,其實是幾個訪者之間的矛盾與分歧。多位受訪者之中,論調最特別的是有份參與重塑民主女神像的藝術家黃仁逵。六四餘波未完全消卻,大家仍在心頭泛著六四屠殺的衝擊、悲慟和憤怒時,黃仁逵就冷靜地說他覺得大部分參與民運的學生都是為求心安理得,希望與這個歷史潮流有所呼應;這跟本算不上是中華民族的民主覺醒。香港即使有百萬人上街,情況亦然;大部分人覺得上了街去過遊行,就是盡了責出過力,回家後可以安然的倒頭大睡。或許在九零年,黃仁逵這番大潑冷水的話會讓不少人有微言;但廿多年後的今天重看《沒有太陽的日子》,全片最有洞見的說話,也許就是黃仁逵這幾句。

時間會替一個清晰澄明的意念辯護;那些年頭走上街的人,今天都跑到哪裏?當中有幾多人緊守初衷,又有幾多人後悔昔日的一時意氣?話雖如此,但有許多那時一腔熱誠支援民運的人──比如影片中的張堅庭──確實叫人動容,不能不叫好稱道。張堅庭憶述他到北京時城中人民如何小心翼翼地向外轉達六四的真相、想起因為別人說「軍隊殺人好刺激」而幾乎動武、記起他回到家中看見電視機裏一個學生單人匹馬站在軍隊前說「自由!自由!」。話到這裏,張就哭起上來。或許你可以說他的政治觀比較單純、天真,但你卻不能懷疑他的真誠。哭當然不代表什麼,但張在說這番話時的激動、他的義憤填膺、他的深切省思,都不是裝出來的。犬儒的人可能會笑他幼稚,但無論如何,他的言語感情說服了我。

越個人的故事就越好看,大抵是因為越是來自個人,就越是真摰,不容矯飾虛假。《沒有太陽的日子》中舒琪剖開自身的惶惑與困擾,透過六四的契機再審視自己與家庭。他認識到母親的堅強,重新理解到母親的委曲與苦處,也很清楚坦白地交代了自己性格上的缺點(他怎樣也不肯到外國暫居兩三年)。這種處理今天可能會被人詬病是陳套、濫情。要將他的爭扎與複雜的情緒一笑置之是很容易,視而不見就可以;但細讀細聽《沒有太陽的日子》中舒琪跟二哥及母親的對話,還有他自己的旁述,箇中的語氣、思緒、反省之深刻,孰真孰假,不待明言。

原刊於2012年5月30日《信報》




 

2023年5月6日星期六

What should one do if someone blocks you for no reason?

I didn't feel well these days as I found out a good friend abruptly blocked me and left me out of all conversations among our common friends.  Of course, this happened not for no reason; we had some disagreements, but they were frank discussions, at least I think. However, he didn't feel the same.   More than that, he has hidden his feelings from us for over a month and made every step to shut me out of his life.  When we met in person, he pretended everything was normal.  When I asked him why he didn't respond to my text messages and calls, he said his phone was broken, or he was sick in those days and couldn't speak.  When I asked why did he leave the meeting after his speech, he said he was pressing the wrong button to end the Zoom.  Then suddenly, he resigned from all positions in the organization we created.  He left the baby organization we made.  

Thanks for the below message; it made me feel relief.  I have to learn how to move on.  I was planning to go to the place he is working.  After reading the below message, I will stop thinking about him.  Thanks for the author of this message.  It helps me to think positively.  


https://www.quora.com/What-should-one-do-if-someone-blocks-you-for-no-reason

 If a person

  1. Blocks you
  2. Disappears on you
  3. Ignores you
  4. Gives you silent treatment

CUT THEM OFF!

This kind of behaviour and communication style is toxic and unhealthy. It will keep causing you stress. You are better off without it.

People who block others need lessons in manners, tolerance and empathy. They need to grow the fuck up and act like an adult. Adults Communicate. Blockers either have no clue how it feels to be blocked or they are apathetic enough to cause that mindfuckery to others. If they are okay with causing you that mindfuckery, they are not the people you want in your life.

We should surround ourselves with people who can communicate their wishes and desires openly and firmly. Who can display maturity where it’s required. There are so many healthier and kind ways of communicating unpleasant feelings that if a person still chooses to take an extreme measure, then it basically shows who they are. They are choosing to do this deliberately. They meant to cause you hurt, shock and disbelief.

Once you understand this, you will also understand that they can and will do it again. Because they are not scared of hurting you anymore by being rude, selfish and childish.

Best course of action? Give them what they want. Give them your absence. Stay gone from their life. And over a period of time, their immature little stunts will lose their power because you would become so good at dealing with them by not giving them “your power”- your reaction, your effort (by reaching out to them or finding out why they did it or imploring to unblock you).

Blocking is an insult. It is slamming the door shut in your face while you are anxiously waiting outside their house ringing the door bell, hoping they will open the door and welcome you in. It’s a way of saying LEAVE. It’s a way of saying you are UNWANTED. You are UNDESIRABLE. You are the person they want to GET RID of. Now ask yourself, what would you do in this situation? Would you wanna stay? If yes, then by all means, try talking to a blocked chat box or stalk them on other media and become a certified stalker. If no, then fuck them and do your own thing. Let them derive gratification from their own childish pleasures. If they want to speak to you, they will unblock you. At which point, you can decide if you want to speak to them again or no.

IF you do decide to speak to them, please keep in mind that they dont respect you. Because we dont block people that we dont wanna lose :)

2023年4月9日星期日

Golden Gate Girls: Esther Eng: A Pioneering Asian-American Filmmaker

開始研究一下香港電影起源史,意外地認識了這一位優秀美國華人,霞哥。

  

2023年3月12日星期日

幾部大陸電影的觀後感

  1. 近兩年,除了看了超大制作的大陸電影,其他中小型的作品,基本提不興趣。
  2. 以下是票房高麗的幾部電影
    • 《交換人生》
    • 《絶望主夫》
    • 《送你一朵小紅花》
    • 《奇迹·笨小孩》
  3. 後兩部,是因為星期五晚心血來潮看了《少年的你》,對易烊千璽產生了興趣而追看的。看過後,覺得所謂的演技也就是千篇一律,駝背、內向、鬱悶、志氣不高的少年典型。
  4. 至於前兩部,觀看原因是因為2023票房分別排名第7和第9,10名之內,竟然從來沒有聽過的電影名字。看過後,更不解中國的電影票房是如何成就的?這樣的電影也可以賺到3.93億和2.39億,相反大製作的《風再起時》,也只不過不到五千萬的票房。
  5. 也看了《滿江紅》,準備在美國上映時,再入戲院看。
  6. 總結一連看了六部大陸電影,感想:
    1. 中國電影現在就是感覺良好,社會治安好,警察不單是神,而且大小問題只要撥個電話,問題馬上解決。 
    2. 中國的社會一直在進步,無論從街景,到廠景,亂中有序,有條有文。
    3. 《奇迹:笨小孩》是有關深圳發展的故事,從山寨工業到最後發展成全國領先的綠色產業鏈,到電子手機,經濟的發展順理成章,濃濃的「獅子山精神」原來也可以體驗在深圳的發展脈絡上。一句也沒有提過香港,但就加入了幾句廣東話對白,以及背景音樂,最後的片尾歌竟然還唱起了Beyond 的「海闊天空」。


    4. 生命,也是個人,家庭的事。
    5. 中國的電影要不就是塑造一個「全能」「全知」的政府,要不就「神隱」。關注癌症病患,就是一種催淚的故事的典型:家人、病人全捆在一起,受盡折磨,哭過後,也就這樣。
    6. 電影沒有給觀眾一個思想空間,電影沒有指向任何一點可以讓人追索的痕跡。連一個哭過後可以怎樣的空間也沒有。
    7. 電影只能愈來愈愛國。

2022年11月23日星期三

《憂鬱之島》 (Blue Island) 的爭論

 

  1. 終於看到兩名六七專家對此片的看法,再次確證對六七解讀是《憂鬱之島》的重點。 
  2. 這應該不是上一代跟新一代人如何解讀歷史,而是對歷史真實的堅持是如何進行。
  3. 另外,還有鍾劍華的評論:



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顏純鈎的文章全文轉貼!

當我們面對歷史時,必須具備三種基本態度
——被石中英綁架的《憂鬱之島》觀後感
當我們面對歷史時,必須具備三種基本態度:一是要追索歷史真相,要披沙瀝金,去偽存真,不被假相所迷惑;二是要透過歷史現象看本質,站在人民的立場,對歷史作出價值判斷;三是在作價值判斷之後,應對歷史作出必要的批判與反省,以利於未來的發展。
《憂鬱之島》是一部極富野心的紀錄片,它以宏大敘事與形式創新吸引人。
宏大敘事是以1967的反英暴動﹑1973的大逃港﹑1989的支援北京學運以及2019的反送中運動四大歷史事件,組成一條香港當代歷史的時間鏈條,以此審視香港人的命運。
形式創新是作者交叉採用歷史資料﹑歷史親歷者的採訪﹑歷史現場的角色扮演,甚至導演現場拍攝的錄像,以大量「蒙太奇」的手法,把此時此地與彼時彼地﹑真實與虛構的場面交叉混剪,造成一種時空恍怫的觀賞效果。
蒙太奇是電影藝術的基本手法,不是導演的創新,導演創新的是將記錄片的真實與戲劇性的虛構混合組裝。以筆者觀影的經驗,在戲劇片中混剪歷史資料,早已屢見不鮮,但在記錄片中混剪戲劇場面,倒還不多見。上世紀八九十年代,大陸文學界曾有關於報告文學中虛構成份的爭論,似乎也沒有結論。記錄片應該保持最完整的真實元素,其中夾雜虛構成份,對歷史真相必然產生扭曲的效果,這是另一個問題,此處略過。
四段式的敘述,作為描述香港歷史的重大事件,本身無可厚非,但因編導玩蒙太奇玩得太過火,喧賓奪主,以至傷害了影片主旨的敘述條理和思想深度,使本來應該清晰的歷史,反而變得模糊混淆。這種未加節制的「創新」,為有誠意的創作者所不取。
關於大逃港,編導未曾探索發生這場社會悲劇的真正底因,文革之禍害,在於殘酷的政治鬥爭踐踏人性,而不只是在田間開一場誓師會那麼簡單。文革如果只是開個小會,喊幾句口號,中國人何必冒死渡海求生?更重要的是,港英政府以殖民之地,三番四次接納苦難的中國人,蔭庇他們在香港立足發展,繁衍子孫,實現理想,香港對中國人恩重如山,影片對此不置一詞。
關於八九六四,編導呈現香港人的參與也止於表面現象,熟口熟面,未觸及香港人的九七心態,提供更多不同側面的人事演變。很多當年熱血參與的人,後來都被中共招安,而另一些堅持了三十年的老民運人士,又因反送中運動而陷身囹圄。八九六四情意結,在香港高度分化了,這種分化的內在因素,才是值得反思的。
關於反送中運動,編導固然採用了不少街頭抗爭的場景,也將不同歷史時期的親歷者,一起聚焦到反送中現場(唯獨六七暴動那一批不在,石中英說他現在遠離政治),但對反送中運動的起因,中共的背信棄義恩將仇報,政權工具的陰險與暴烈,反而著墨不多。也就是說,一個外國人,通過這部影片,很難明白香港人為什麼抗爭,一國兩制為何破產,中共如何與普世價值為敵。
整部影片最令人不安的,是對六七暴動的處理,且以本文開頭時我羅列的對歷史的三種基本態度來衡量。
六七暴動的真相是什麼?現在揭示出來的歷史資料,在在證明那是一場四人幫親自導演的﹑中共港澳工委直接指揮的﹑企圖搞亂香港﹑破壞港英政府管治的政治運動。這方面大量的資料,在程翔先生的著作《六七暴動始末——解讀吳荻舟》和羅恩惠女士的記錄片《消失的檔案》,以及眾多當年親歷者的回憶文字中,都已相當豐富。遺憾的是,編導選擇性地放棄這部份揭示真相的原始資料,只採用石中英(在影片中以真名楊宇杰示人)的一面之詞,以至整部影片從頭到尾為香港左派的六七暴動招魂,以石中英一人之口,否定中共官方的歷史結論,更否定眾多歷史親歷者的證言。
影片中石中英一再聲言自己沒有做錯,當年他只是十六歲的少年犯,印傳單未曾散發,即被捕入獄。他一再強調自己愛國,支持被迫害的工人,但影片不但未揭示中共最高當局對香港左派群眾的操控,也不道及中共自己叫停了這場運動,更不涉及當年運動的直接領導者吳荻舟等人對事件的反省。似乎僅僅因為石中英個人的愛國和蒙冤,這場對香港傷害甚深的政治騷亂,就變成合理而正當的了。
歷史碾壓個人,這幾乎可以說是「正常現象」,正如參加文革的紅衛兵,不能因為當年一股革命熱情,加上自己在運動中受害,就反證這場禍國殃民的大動亂是正當的一樣。奇怪的是,《憂鬱之島》由始至總完全被石中英綁架,對六七暴動作了偏頗的論述。石中英一再說自己沒有做錯,很多左派群眾至今留有案底,指控國家不愛他們,他們也無以愛國,但最終又借六七親歷者拜祭死難同伴之口,宣告中共港澳辦副主任為他們平反,證明六七暴動是愛國行動,以此為這場運動最後定調。
石中英這個人物,在整部影片中成了舉足輕重的角色。學者鍾劍華有心,計算出整部九十分鐘左右的影片,石中英的份量佔了二十九分鐘。影片中不少內容,都與主線沒什麼關係,但因為石中英,都被編導安插在影片中。石中英到四川賑災,與六七暴動沒有關係,石中英帶學生到訪淺水灣豪宅,也完全多餘,石中英出席《中英街一號》頒獎典禮,對導演發表一番說詞,也與主線「離行離列。
一部記錄片篇幅珍貴,為何編導對石中英如此厚待?不惜影響影片的完整性與思想深度,也給了石中英足夠的表演空間?如以這些篇幅,用來敘述六七暴動更重要的真相,對觀眾理解這場運動,不是會有更切實的幫助?
六七暴動的真相被主觀遮蔽,對六七暴動的價值判斷被扭曲,以致最終無法對六七暴動作出批判與反省,從這個角度看,編導面對香港歷史時,缺乏的恰恰是基本的誠意,也缺乏對歷史追索與思考的初衷。
影片最終安排石中英與他的扮演者,也是反送中運動中街頭抗爭青年的一番對話。石中英
與年輕抗爭者身穿囚衣,身處囚室,兩代抗爭者的對話,本來未必是壞事,但問題在於雙方並非平等對話,而僅僅是提供一個場景,讓石中英對年輕人「開導」。
石中英問:如果以後香港好起來了呢?言下之意便是,香港人反抗中共,但你們怎麼知道中共來了,香港不會變得更好?既然香港可能變得更好,那香港人反對中共,就是多餘的,就是對香港的禍害。
石中英又說:坐牢不可怕,可怕的是出獄後的遭遇,你會發現當年一起抗爭的人,有人不問政治了,有人做生意發達,有人甚至走入建制(這些不是原話,我沒有心情去查原話,但絕對沒有歪曲他的原意)。意思是你究竟為什麼坐牢?坐牢達到什麼目的?你付出的代價會有什麼回報?
因為這是虛構的場面,場景與對白都是設計出來的,編導有意表達的,都在場景與對話中。因此,這是整部戲的「眼」,是萬流歸宗之處,是編導的用心之所在。單憑石中英幾句話,就基本否定了反送中運動的正當性,就使石中英站在歷史的正面位置。
奇怪的是,年輕囚犯一點都未質疑石中英的說法,至少他應該反問:香港現在變好了嗎?也可以堅持說,日後我出獄了,即使原先的朋輩各分東西,也不代表我們今天的抗爭是不正當的,也不代表我們沒有最終取得勝利的機會。至少這才是一場平等的對話,可惜編導沒有給他申辯的機會。
年輕人默認石中英的說法,這便是編導對反送中運動的價值判斷,因為場面是虛構的,對話是設計好的,編導將他整部影片的立意「種」在這裡,在這裡畫龍點睛。兩代抗爭者都坐牢,命運結局都一樣,歷史往前走了,被歷史碾壓的個人將蒙受不白之冤。反送中運動與六七暴動一樣,最終香港人還是沒辦法主宰自己的命運,而個人的犧牲將沒有任何意義。
編導的立場與立意,在這一場設計好的虛構場面中表露得淋漓盡致。六七暴動被正名了,被港澳辦高官平反,而反送中運動正受到官方的批判與法律的制裁,參與這場運動的人將陷入數年數十年甚至一生的悲劇命運。編導不但扭曲了歷史真相,迴避對歷史的本質思考,不作任何反省和批判,甚且帶著預設的立場,夾帶傳達一些錯誤的信息。
六七暴勳與反送中運動可不可以相提並論?當然不可以,這是兩個性質完全不同的歷史事件。六七暴動是中共發動的,港澳工委直接指揮的,是中共「運動群眾」的結果,參與的是少數香港左派群眾,大多數香港人身受其害。反送中運動是數百萬香港市民自發的政治運動,反抗的是中共的專制統治,爭取的是基本法賦予香港人法定的權利。前者是對中共專制體制的維護,後者是對中共專制體制的抗爭,兩場政治運動的性質與方向完全相反,如何比較?
大逃港﹑八九六四和反送中,都是事關香港人命運的大事,反而六七暴動與多數香港人沒有太大關係,對香港歷史進程影響有限,但在四段敘述中,被濃墨重彩呈現出來的,反而是六七暴動,從頭到尾「最出彩」的人物,反而是石中英。編導以宏大敘事為由,借三場香港歷史大事,來烘托左派的六七暴動,此中用心,令人齒冷。
編導在拍攝《憂鬱之島》前曾發動一次眾籌,取得一筆大額資助,當時的用意,當然是站在香港人的立場,借梳理香港歷史,反思香港命運,更好地理解香港的政治處境與時代角色。但結果用這筆眾籌拍出來的影片,並沒有符合香港人的期望,影片中歷史資料的取捨是選擇性的;影片並非站在香港人的立場,而是站在當政者的立場;影片的立意,背離香港人的共識,反而符合中共當局的論述;影片傳達的政治信息,與香港真實的命運不匹配,反而被人為地扭曲,這些問題,都需要每個觀影者沉思。
看完這部影片,我對另外三個時間節點的香港歷史,沒有增加什麼見識,反而生出種種遺憾,而對於六七暴動這個歷史事件的認知卻被強化了,雖然我一路質疑它,但它所佔的比重之重,使我不得不對它投注更多心神,這大概就是編導想要達到的目的。也可以說,六七暴動的論述被編導有意識地扭曲與強化了,石中英個人在香港歷史的地位也被有意識地誇大與強化了。
為什麼編導如此厚待石中英?在這部影片之前,有多少香港人認識石中英這個人?但借這部影片,石中英宛然成為香港當代歷史的一個重要人物,當年一個十六歲少年犯,因為坐過幾天牢,就有資格翻轉香港歷史?這不是太奇怪的事情嗎?
影片多次安排了幾個年輕扮演者剪頭髮的細節,在「寸土尺金」的時間裡,不厭其煩讓幾個年輕人剪髮,其中埋伏了什麼喻意?剪髮意味著新的形象﹑新的心態,剪去舊髮意味著對舊有文化身份的揚棄,莫非編導想傳達年輕人重新做人的心願?滿清王朝入關後,曾在全國推動「薙髮令」,嚴令中國男人「薙髮留辮」,以示對新朝的服從。反送中後,中共君臨香港,香港年輕人被迫接受共產文化,接受被奴役的命運,剪髮的喻意是否在此?若不在此,又有什麼象徵意義?
因為編導是借眾籌來拍這部影片的,因此編導有責任交代整部影片的籌劃與拍攝經過,有責任交代創作的主體思想和表現手法,也有責任交代將石中英置於影片重心的理由。石中英是否捐錢,捐了多少,是否參與影片的策劃與製作,參與的程度有多深,這些編導都應該公開作出交代,否則,編導便有被石中英劫持之嫌,這部影片也就只是石中英個人懷抱的申述了。
影片在部份國際影展得獎,不能為它的缺陷洗底。以影片剪接之零碎,資料之蕪雜,人物之交叉,我作為一個在香港生活了四十年的人,都看了兩遍才看明白,那些對香港歷史所知無幾的外國評判,更不可能充份理解,明白內中要害。它的得獎,僅僅得力於宏大敘事與形式創新,這是任何一種藝術獎項不可避免的缺憾。 編導在拍攝之初,就意在「打獎」,打獎的結果,不但提高個人的聲望,而且對影片內容作了背書。現在影片果然得獎了,最滿意的那個人是石中英,但香港人都被愚弄了。
據說編導曾參與過一些優秀影片的拍攝,這不能成為《憂鬱之島》失敗的遁詞,它只證明,編導並沒有駕馭歷史題材的素養,也缺乏面對歷史需要具備的正確態度。

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1。《憂鬱之島》爭議:香港的故事,何時可以不再這麼難說?Link
2。專訪《憂鬱之島》導演陳梓桓:2019年之後,我對香港電影未曾如此樂觀 Link